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    破军呆立当场,久久之后,他才走上前去,伸手拿回贪狼剑和天刃刀。把刀剑插回后背,破军转身离开。

    他的步子沉重,只因为他每走一步,垂在腰间的手臂上,都会有鲜血顺着手指滴落下来。

    他不是无名的对手,也不是幕应雄的对手。

    方才那一战,他已经受伤,手臂直接被震出血来。

    破军的心内冰冷无比,但他的心中,依然有一个坚定的念头,那就是带走颜盈。

    破军在心中低吼,“既然不让老子提前见无名,那么等决战之时,老子就在旁边等着。”

    五月初五,是神州大地上一个隆重的节日——端午节。

    关于端午节的传说,最被神州子民铭记的是屈原。

    公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

    传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

    一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里。说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭。外缠彩丝,发展成棕子。

    以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

    这就是端午节的由来。

    端午节一到,神州大地处处喜庆,都忙着包粽子,喝雄黄酒。

    历年里。中华阁也都会在这天一大早就为端午节做准备。

    可是今天,因为无名与绝无神的决战。再没有人关注这些。

    一大早,无名就带上三位仆人,赶往约战的地点。

    介于上次的教训,无名没有带上剑晨和于楚楚。害怕中途误了事情。

    但是,剑晨挂念师傅,于楚楚也想看热闹,最终还是偷偷跟了去。

    偷偷跟去的除了剑晨和于楚楚,还有另外一人,那就是小盈,那个跟无名妻子洁瑜长得一摸一样的妇人。

    天上的闷雷滚滚,天色阴沉沉的,乌云压得很低。

    这样的气候。在端午节里最是常见。屈原是死在端午节,似乎这天地也在为屈原的死而悲鸣,只不知道它除了为屈原悲鸣外。还有没有为其他的人悲鸣。

    山道间刮起很大的风,路上的沙石飞转着打击地面,传出来吵杂的声音。

    一顶大红的娇子,由四名鬼叉罗抬着,在山道间狂奔。

    若有人仔细看见,便会觉得大吃一惊。

    因为那四名抬娇的鬼叉罗。居然是脚不粘地的在山道里行走。

    其实这样说也不对,他们不是全然脚不粘地。只是一去两丈余,才点地一次。

    这是轻功身法,只有内功实力到了一定境界,才能拥有这等轻功身法。

    四名鬼叉罗抬娇狂奔,到了一处较为宽敞的地点,这才停下娇来。

    他们停下娇子,身后的数十名鬼叉罗也跟着停下步子。

    众人分做两排,凝立在山道间。

    红色的娇帘掀开,绝无神走了出来。... -->>

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