第九章：蛇童子
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御使符法的感觉与驱御法器是有差别的，施符法，神念随着灵力入了符中，在法符引发之后，一个人的神念就像是飞在天空之中的风筝一样，只能够集中意念维系着，神念入天地，就像是蚂蚁在大海波涛之中。
每一次画符和施符，对于修行人来说都是一次锤炼与修行。
而这种在符阵之中施出‘召诸天神灵降世符’之后，他现在整个人完全不能动。因为一但他分了心神，那么这个召出来山神就将散去。
在很早以前，修道之人还受神灵统御之时，召出的神灵并不需要他自身来驱御的，虽然那只是神灵的一缕分神意念，但也不会容许修道人有半点的窥视与亵渎。
如果有修行人想要窥视神灵的愿力之中所蕴含的神性，那将是死罪。
但是现在因为愿力之中蕴含着一丝的神性，而被召了出来，但是并没有自主的意识，所以需要修行人维系着符中的那一点神念不散去。
这种感觉就像是小孩在挥舞着大棒，在借着一个支点，撬动了整座山的灵力。
然而尽管是这样，仍然是一念一动之间，整座≦，山中的灵力都在震荡，
他能够真真切切的感受到召出来的山神之中蕴含的那一缕神性。
但是当他看到良垠拿出一个木偶之后，并且很快有一个类似于山神存在的邪灵出现在虚空之中时，他有一种不太妙的感觉。
那木偶显然是受过血祭的，也叫邪祭。
在神灵统御大地的时候，不允许出现这种东西，见一个杀一个，而现在，这种自己祭养邪灵手法已经是一种争斗自保的手段了。
尤其是散修之中都喜欢祭炼奉养邪灵。
灵若得以正名，便可称为神。如这山中祭祀的山神，大家心中祭祀他时是以祭山神的念头在祭，而良垠手中的木偶显然没有神名，只是封印进去了一个怨魂，然后通过邪恶的祭养方式让它成长，要不然的话，这木偶的眼神之中也不会是那么的冷漠和怨毒。
这种邪灵本身邪恶无比，想要驱御这种邪灵也是非常危险的，因为一个不小心就会被那邪灵吞噬了神魂。但是，同样的，这种邪灵相对的也要强大许多。
那披着淡淡血衣的邪灵，面目已经清晰可见，它的手中缠着蛇首鞭，这是蛇童子，涂元从书中看到过这种蛇童子的介绍。
每一种邪灵的祭养，也都是有方式的，不能乱祭养一通，不同的方式祭养出来的邪灵有着不同的能力。
蛇童子能够唤山中蛇群出现，那蛇首鞭更是能够咬噬神魂，被咬中了会陷入无边幻境之中，见群蛇噬身，无力反抗。
涂元看到那出现在蛇童子冷漠怨毒的眼中还出现了一丝贪婪，邪灵见到神灵便是本能的想要吞噬对方，对于邪灵来说，能够吞噬神灵，从中获得那一丝神性是一种蜕变。
涂元通融入召神符法之中包裹在灵气与神性之中的一缕神念，感到了那蛇童子眼中传来的贪婪与邪恶。
从蛇童子一出现，涂元就有一种感觉，感觉这山中到处都是蛇，那种蛇在即将捕食猎物时的舌动轻嘶，让他浑身难受，一股无法抑止的恐惧爬上心头。
突然，没有半点的征兆，蛇童子手中的蛇首鞭像是一条毒蛇一样，猛的扎出，朝着满山灵气凝结而成的山神咬来。
涂元心一紧，神念狂震。
山神手中灵力凝结的巨锤抬起，朝着那蛇道鞭迎了上去。
然而那灵力凝结的巨锤就像是虚无之物，根本就无法阻挡那蛇首鞭，
蛇首鞭不再是鞭，而是一只活生生的蛇，一只张着嘴露出獠牙的麻黑的剧毒之蛇。在穿透灵力凝结的巨锤之时，一层薄薄的金色锤影出现，这金色锤影只是堪堪抵挡了一瞬间，便被噬咬而碎。
黑芝岭山脚下的山神像虽然有愿力凝结，有了一丝的神性，然而终究是神性微弱，原本山神拥有着统御山中一切生灵的神权，此时却根本就没有，根本就无法阻挡那要噬食这一缕神性的蛇童子。
与御使别的符法不同的是，此时的涂元能够通过山神看到感受到外在的一切，他看到那噬咬而来的蛇头，就像是噬咬向自己的本体。
蛇首乌黑，在肉眼之中是一道虚影，但是此时通过神念的感受，却是獠牙清晰可见，甚至有嘶嘶声，蛇嘴张的巨大，能够一口吞掉整个人，恐怖无比。
涂元清楚，这蛇童子不光会吞噬了一缕神性，而还会将自己融入那一缕神性之中的神念吞噬，紧接着会顺着神念之间联系，会直接噬咬入自己的神魂之中。
空间的距离并不能够阻挡，这也正是这蛇童子的可怕之处。
眼中一片黑暗，唯有那可怕的蛇头。
“不。”
涂元心中大喊着，原本一直以来并没有来得及试验的一个想法涌上心头，他张口一喷，一道红色的符光朝着山神喷吐而去。
红色的符光落在山神身上，瞬间韵染开来，就像是披上了一件红衣，那一件红衣上有图案正是存在于他丹田之中的神符。
也就是这一瞬间，涂元感觉到了一股无法言喻的力量，仿佛自己化身为神灵，统御万物生灵，福至心灵般的一声轻喝。
这一声轻喝正是他丹气凝神之时领悟到的那蛙鸣咒法，只是这一次不是通过他自己的本体喝出，而是通过这山神喝出。
喝声出，仿若山裂，那蛇首在喝声之中竟是震散了，然后却又很快便重新凝结，蛇童子的一双眼睛之中有了一丝的恐惧，恐惧之中又有涌生疯狂。
它发出一声怪叫，那良垠原本紧闭着眼睛，苦苦的支撑，木偶上有一道蛇影朝他的眉心一探，他的神魂便已经被咬住了，然后被吞噬，他整个人瞬间软了下去。
而蛇童子则是迅速的壮大，手中的蛇首鞭彻底的化为一条巨大的蛇，朝着山神疯狂都扑缠上来上来。
山神手中的巨锤一震，带起一山的狂风。
涂元只觉得这一锤之中所蕴含的力量无比的强大，他感受到了山的沉重，整座山都在心间，原本领悟到的一丝山之法意，这一刻也是那么的清晰。
在巨锤之上同样的杂缠着红色的符光，朝着那巨蛇击去，仿佛一座山镇压而下。
“嗡……”
虚空震荡，蛇童子与那巨大的蛇竟是瞬间散去，而那木偶以及良垠的身体，还有一直躲在旁边无法插手的古震竟是直接在这震荡之中碎成了一地碎肉。
在涂元心灵之中攻击之念下，只要他们在这座山中，便无从退躲。
一股虚弱涌上心头，山神快速的消散，山中狂风也迅速的停止。
这是他第一次招出山神战斗，那种感觉，根本就无法用言语来描述，只可意会。
他挣扎着再起，朝山下而去，看到良共的头撞在山石之上，歪在一边，已经颈骨断裂，死的不能再死了，便也就放心了，这种人若不杀死，他心中一点都不放心。
他原力静坐了一会儿，恢复了一点精神，然后站起来，将地上散落的一把小刀，和一个小旗及那布满符文的石头捡起来，拿在手里看了又看，这三样中那石头是符器，而另外的小刀和小旗是法器。
符器是指那些只是布了符的器物。
捡起这三样，又找到一个符袋，四处寻了寻，只发现这一个，回想了一下，他们三个人之中，确实只有一个人有符袋，其他的人并没有。
至于那木偶，更是在那一锤之下震成了粉末。
满地的鲜血，他一时不知如保处理，想了想，决定等天亮之中，招芝仙部族的人上山来清扫。
回到黑芝岭的别院之中，养神休息了一晚，清晨拿出那一只讯蛾，写了一封灵信，通过讯蛾带回了阴魂谷，不是给阴魂谷的庶务长老，而是直接传给自己的师父。
他将这里发生的事情都说了，就等着阴魂谷派人来了。
ps：不光是仙侠分类的会员点击榜上了，推荐榜单居然也上了，好意外啊。是不是你们太懒了，不说一声都不投票的。
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每一次画符和施符，对于修行人来说都是一次锤炼与修行。
而这种在符阵之中施出‘召诸天神灵降世符’之后，他现在整个人完全不能动。因为一但他分了心神，那么这个召出来山神就将散去。
在很早以前，修道之人还受神灵统御之时，召出的神灵并不需要他自身来驱御的，虽然那只是神灵的一缕分神意念，但也不会容许修道人有半点的窥视与亵渎。
如果有修行人想要窥视神灵的愿力之中所蕴含的神性，那将是死罪。
但是现在因为愿力之中蕴含着一丝的神性，而被召了出来，但是并没有自主的意识，所以需要修行人维系着符中的那一点神念不散去。
这种感觉就像是小孩在挥舞着大棒，在借着一个支点，撬动了整座山的灵力。
然而尽管是这样，仍然是一念一动之间，整座≦，山中的灵力都在震荡，
他能够真真切切的感受到召出来的山神之中蕴含的那一缕神性。
但是当他看到良垠拿出一个木偶之后，并且很快有一个类似于山神存在的邪灵出现在虚空之中时，他有一种不太妙的感觉。
那木偶显然是受过血祭的，也叫邪祭。
在神灵统御大地的时候，不允许出现这种东西，见一个杀一个，而现在，这种自己祭养邪灵手法已经是一种争斗自保的手段了。
尤其是散修之中都喜欢祭炼奉养邪灵。
灵若得以正名，便可称为神。如这山中祭祀的山神，大家心中祭祀他时是以祭山神的念头在祭，而良垠手中的木偶显然没有神名，只是封印进去了一个怨魂，然后通过邪恶的祭养方式让它成长，要不然的话，这木偶的眼神之中也不会是那么的冷漠和怨毒。
这种邪灵本身邪恶无比，想要驱御这种邪灵也是非常危险的，因为一个不小心就会被那邪灵吞噬了神魂。但是，同样的，这种邪灵相对的也要强大许多。
那披着淡淡血衣的邪灵，面目已经清晰可见，它的手中缠着蛇首鞭，这是蛇童子，涂元从书中看到过这种蛇童子的介绍。
每一种邪灵的祭养，也都是有方式的，不能乱祭养一通，不同的方式祭养出来的邪灵有着不同的能力。
蛇童子能够唤山中蛇群出现，那蛇首鞭更是能够咬噬神魂，被咬中了会陷入无边幻境之中，见群蛇噬身，无力反抗。
涂元看到那出现在蛇童子冷漠怨毒的眼中还出现了一丝贪婪，邪灵见到神灵便是本能的想要吞噬对方，对于邪灵来说，能够吞噬神灵，从中获得那一丝神性是一种蜕变。
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从蛇童子一出现，涂元就有一种感觉，感觉这山中到处都是蛇，那种蛇在即将捕食猎物时的舌动轻嘶，让他浑身难受，一股无法抑止的恐惧爬上心头。
突然，没有半点的征兆，蛇童子手中的蛇首鞭像是一条毒蛇一样，猛的扎出，朝着满山灵气凝结而成的山神咬来。
涂元心一紧，神念狂震。
山神手中灵力凝结的巨锤抬起，朝着那蛇道鞭迎了上去。
然而那灵力凝结的巨锤就像是虚无之物，根本就无法阻挡那蛇首鞭，
蛇首鞭不再是鞭，而是一只活生生的蛇，一只张着嘴露出獠牙的麻黑的剧毒之蛇。在穿透灵力凝结的巨锤之时，一层薄薄的金色锤影出现，这金色锤影只是堪堪抵挡了一瞬间，便被噬咬而碎。
黑芝岭山脚下的山神像虽然有愿力凝结，有了一丝的神性，然而终究是神性微弱，原本山神拥有着统御山中一切生灵的神权，此时却根本就没有，根本就无法阻挡那要噬食这一缕神性的蛇童子。
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符器是指那些只是布了符的器物。
捡起这三样，又找到一个符袋，四处寻了寻，只发现这一个，回想了一下，他们三个人之中，确实只有一个人有符袋，其他的人并没有。
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